Il silenzio, la parola, l'anima e la conoscenza

Orazione finale del Grande Oratore a conclusione del Rituale di iniziazione di un Apprendista allo status di Compagno.  

 Alla fine del percorso che lo conduce al nuovo status di Compagno, dopo aver  sperimentato il silenzio, sineddoche del Silenzio primordiale, nel quale Prajapati, il Primogenitore, elabora "il suo desiderio di un'esteriorità visibile e palpabile con l'«ardore» che è detto tapas", [i] l'Apprendista acquisisce la parola, vac. ........La restante parte dell'Orazione nel pdf allegato. 



[i] Roberto Calasso, La letteratura degli dèi, Adelphi

Il silenzio, la parola, l'anima e la conoscenza.pdf

 

Una guerra alla Civiltà e alla Tradizione

E' in corso una guerra all'umanità, che ci fa assistere per ora, nell'area mediorientale,  a deportazioni di massa e a genocidi di chi non è islamico o non si converte all'Islam; è in corso una guerra alla civiltà e alla Tradizione, nelle sue varie declinazioni, con l'eliminazione delle cinque religioni più antiche del mondo.

 Gli Yazidi sono sterminati, lo stesso accade ai Kakai, i Curdi sincretisti. Scompaiono i Mandei, gli ultimi gnostici sulla terra, i cosiddetti "Cristiani di san Giovanni Battista". Sono eliminati i Sabei.

 E' possibile assistere a tutto questo senza una profonda riflessione?

 Sulla questione, nel giorno della fondazione della Federazione Europea delle Obbedienze Miste, è stato presentato ai Gran Maestri fondatori un Memorandum, che viene proposto integralmente nel pdf allegato.

Memorandum.pdf

 

Massoneria e ateismo

Una Tavola del Ven. e Pot. Grande Oratore.

La questione del rapporto tra l'essere ateo e l'essere iniziato alla Massoneria è oggetto da secoli di interpretazioni assai diverse tra di loro e proprio per questo merita un'attenzione particolare.

Anche in merito a questa questione, come vedremo in seguito, il Prologo del Vangelo di Giovanni si rivela essere la chiave di comprensione, così come lo è, a mio parere, dell'intera simbologia massonica.

Non è possibile, e nemmeno utile, in relazione allo scopo di questo lavoro, elencare tutte le varie interpretazioni proposte nei secoli, tuttavia, alcuni esempi possono dare un'idea sufficiente a capire come esse siano distanti tra di loro e spesso tra di loro discordanti.

Negli Statuti Generali della Società dei Liberi Muratori del Rito Scozzese Antico ed Accettato, pubblicati in Napoli nel 1820, ai quali si riferisce la Costituzione della Serenissima Gran Loggia Nazionale Italiana degli A.L.A.M., Tradizione di Piazza del Gesù e Palazzo del Sacramento, non vi è accenno alcuno al Grande Architetto dell'Universo se non nella Prefazione dove è scritto: "Essa [la Società dei Liberi Muratori] ha per principio la esistenza di un Dio, che adora sotto il convenuto titolo di Grande Architetto dell'Universo". ....... Il testo completo nel pdf allegato. 

Massoneria e ateismo.pdf

 

 

Seminatori di idee

Orazione del Ven.mo e Pot. Fr. Silvano Danesi, Grande Oratore e Gran Maestro Aggiunto in occasione della celebrazione del Solstizio d'Estate nel Tempio della sede nazionale della Serenissima Gran Loggia Nazionale degli A.L.A.M. - Tradizione di Piazza del Gesù.

Il testo è disponibile nell'allegato.

Orazione per il Solstizio d'estate 2014.pdf

 

Riflettendo sul G.A.D.U.

Riflessione della Sorella S.B. Apprendista della R.L. Libero Pensiero all'Oriente della Valle del Mella (Brescia). 

Non vedo strumento che possa alleggerire o contrarre la dimensione di questa riflessione. Non ravvedo confini credibili e visibili, atti a delimitare un’area meno sfacciatamente improbabile da argomentare. Prendere a prestito il “rimani innocente anche dal saperlo, fino a quando applaudirai il fatto compiuto” (W. Shakespeare) apparirebbe un salvifico vanificare la responsabilità di una ricerca faticosa e difficile, senza modelli da emulare , senza una certezza stilistica di percorso e di traguardo. Con un’intima contraddizione che si svela già all’esordio dell’impresa: perché lo sforzo di riflettere sull’evidente? Ma dove cercare e con quale linguaggio descrivere l’indefinibile? La restante parte del testo nel Pdf allegato.

Riflettendo sullesistenza di un gadu-1 (2).pdf

 

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